Yttrande- och tryckfriheten innebär i korthet att alla har rätt att yttra vad vi tycker är rätt och fel både i tal och i skrift. Religionsfriheten innebär att vi får tro på vilken gudom vi vill men likaså rätten att förneka varje gudom. Sammantaget innebär detta att vi har rätt att kritisera religion – även att brutalt driva med den. Rätten att kritisera religion är en lika central del av religionsfriheten som rätten till religion. Våra demokratiska friheter erövrades mot kungamakt, adel och prästerskap. Från 1800-talets mitt gick den socialistiska arbetarrörelsen tillsammans med radikala liberaler gått i spetsen för erövrandet av dessa friheter.
I dag är våra friheter under attack. Skrapar man på ytan framstår islamister och nationalister som varandras oförsonliga fiender. Men tittar man närmare avslöjas de som varandras fula kusiner. De förenas i att de vill ge religionen den särställning den förlorat. De bråkar bara om vilken religion. De ser i första hand skillnader mellan människor i stället för likheter. I stället för att se individer med tankar ser de religiösa, nationella, etniska och kulturella identiteter i vilka de vill låsa in och fånga oss alla. Kort sagt, var vi föds skall enligt dessa återigen styra våra livsöden.
De hämtar sin näring i den otrygghet och misär som växer när människors framtid och hälsa offras för kapitalisternas vinster. När Europas regeringar river ner vad som finns kvar av välfärd och massarbetslösheten breder ut sig växer deras krafter. Dessa frihetens fiender måste utmanas och besegras tillsammans. Det är lika självklart att försvara rätten att kritisera religion, som att försvara rätten till sin tro. Här har arbetarrörelsen återigen en avgörande roll att spela. Striden står lika mycket mot frihetens fiender som det klassamhälle som föder dem. Detta måste vänstern begripa om den alls skall betyda något.
Slutligen, oavsett vad man tycker om Charlie Hebdos teckningar stod de för en djärvhet som idag många gånger saknas inom vänstern i Sverige. För detta tvingades de betala med sina liv. Det värsta vi kan göra är att låta oss skrämmas till tystnad.