Att varna för det hot som en i stora delar intolerant, våldsförhärligande och kvinnoförtryckande religion utgör, även för invandrare som inte omfattar islam och för barn till muslimer som inte längre vill omfatta denna religion, är dock inte detsamma som att peka ut Sveriges muslimer som kollektiv. Det finns troende muslimer som tar avstånd från negativa sidor hos sin religion. Problemet är istället de många muslimer som inte är beredda att ta avstånd från detta, eller som inte vågar göra det av rädsla för repressalier. Om denna grupp blir tillräckligt stor kommer den att utöva en allt starkare politisk makt i Sverige.
Krav på till exempel. muslimsk särlagstiftning kommer då inte att begränsa sig till vad Sveriges muslimska förbunds ordförande, Mahmoud Aldebe, krävde redan 2006, utan kommer med tiden att bli allt mer långtgående. Redan idag opererar ttill exempel. i Storbritannien cirka 85 shariadomstolar, enligt en studie som presenterades i Daily Mail 29 juni i år. Till dessa domstolars ”rättesnören” hör bland annat att förbjuda muslimska kvinnor att gifta sig med ickemuslimska män, och att barn till en sådan kvinna skall tas ifrån henne tills hon gifter sig med en muslimsk man.
Att varna för denna farliga utveckling är naturligtvis inte främlingsfientligt, utan en grundläggande omsorg om den egna nationen och de värden som det demokratiska Sverige vilar på. I så måtto delar också de tre folkpartisterna i Västervik Sverigedemokraternas synsätt att man inte på några som helst villkor skall gå med på att muslimska organisationer särbehandlas när det gäller svensk lag. Det är i och för sig glädjande.
Skillnaden mellan oss och Folkpartiet är dock att vi sverigedemokrater vill lägga svenskarnas framtida öde i deras egna händer, medan Folkpartiet vill lägga det i andras händer, genom att till exempel ivra för fortsatt massinvandring utan någon kontroll över situationen eller innan man alls analyserat de långsiktiga följderna. De tre folkpartisterna tycks nämligen helt glömma att om den dagen kommer då vi har ett stort muslimskt politiskt parti i Sverige (som finns i så många andra länder), med stadigt ökande röstetal, är det väljarkåren i sin helhet, även de som är för muslimsk särlagstiftning, som bestämmer över hur de lagar som stiftas av riksdagen skall vara utformade. Då kanske inte några liberaler har så mycket att säga till om längre i Sverige.
Vi sverigedemokrater är noga med att skilja mellan å ena sidan religion och å andra sidan människor. Vi utgår därför inte från muslimerna som kollektiv, men vi anser det väsentligt att de som bor i detta land ställer upp på demokratiska värderingar och alla människors lika värde och inte är till exempel bokstavstroende muslimer. Så att man även som muslim i Sverige öppet och offentligt och kraftfullt kan och vågar fördöma och ta avstånd från påbud som följande i Koranan: ”När I möten dem, som äro otrogna, så halshuggen dem, tills I anställt ett blodbad bland dem! Slån dem då i bojor!” (Koranen, 47:e Suran, Muhammed, 4:e versen, K.V. Zetterstéens översättning till svenska 1917, 2:a uppl., Stockholm 1979).
Benny Johansson
Bo Karlsson