INSÄNDARE: Svenska kyrkan i det tjugoförsta århundradet

Det krävs tillstånd från polismyndigheten för att få sätta upp anslag. Detta informerade polismyndigheten undertecknad om, efter en direkt förfrågan, i samband med att jag besökte densamma - för ett par år sedan.Om så inte vore fallet skulle ju var och en, som känner för det, ha generellt tillstånd att sätta upp vilka anslag/skyltar som helst (även frånstötande eller obscena sådana) inom kommunen. En skrämmande tanke. Kyrkans talesman Per-Erik Westin är fri att referera till hur många ordningsstadgar som helst, men det förhåller sig enlighet med ovan.Per-Erik Westin påstår i sin insändare att Svenska kyrkan inte har någon kränkande syn på hundar. Om detta är sant, bör samma kyrka ta avstånd från "nidskylten" på broräcket, och verka för att den avlägsnas. Det skulle ge trovärdighet.
Det som inte ger trovärdighet däremot, är att han lyckats med konststycket att i min insändare finna att jag "kritiserar kommunen och Bostadsbolaget med flera", vilket jag ju bevisligen inte gör, emedan det inte går att finna dessa ord i min text. Han har således lagt dessa ord i munnen på mig. Det måste bero på att hans egna argument tryter.Jag vill passa på tillfället att förtydliga vad jag i min insändare avser med uttrycket: "jag tror kyrkoledningen förstår vart jag vill komma". Jag inbillar mig inte att kyrkan skall vara i stånd att "vika" en plats åt mig i "Himlen", även om jag skulle vilja detta. Nej, jag antyder att jag ämnar begära mitt utträde från Svenska kyrkan om inte förbudsskylten avlägsnas vid Sankta Gertruds kyrka.Enligt svensk statistik är de kyrkliga Västervikarna bland de "snålaste" i Sverige med att frivilligt bidra med pengar, för att stödja Svenska kyrkan ekonomiskt.Detta indikerar att kyrksamheten är låg i Västervik.I avsikt att popularisera sin verksamhet, i det fortlöpande sekulariserade samhället, bör Svenska kyrkan popularisera sig och ta ställning i "stora" frågor och tåla saklig kritik, liksom andra institutioner är tvungna att göra. Jag upplever att Per-Erik Westin försöker patronisera mig med anledning av mitt tyckande om Svenska kyrkan och dess förbudsskylt; detta dessutom på ett osakligt vis. Han läser ju inte ens innantill.Nu i dagarna - i det tjugoförsta århundradet, i det tredje årtusendet - är det 500 år sedan bland andra Martin Luther genomdrev kyrkans reformation. Det är kanske dags för en ny anpassning till de rådande förhållandena i samhället om Svenska kyrkan, på sikt, ska överleva.Trots i första stycket nämnda bestämmelse, florerar massor av olika anslag inom Västervik. De vackra träden på Slottsholmen och längs "Norrlandsallén", men även på många andra ställen, belamras - företrädesvis under sommarhalvåret - med förfulande "hemmagjorda affischer" vilket på olika sätt appellerar till medborgarna. Två exempel: "Gå och se den pornografiska teatern du också" och "Det är vi som förskönar parkerna i Västervik". Hur kan det vara förskönande genom att förfula via anslag?Ett museum skall stå för skönhet, inte tvärtom. På Kulbacken har museets ledning förfulat de vackra träden, och därmed omgivningen, med sina "hundanslag", vilka lyder: "här är vi kopplade". Det kunde lika gärna stå "god dag yxskaft", emedan det är en självklarhet, inte bara på Kulbacken utan inom hela Västervik, att hundarna måste vara kopplade. Man kan få intrycket att det bara är inom Kulbacksområdet som hundar skall vara kopplade. Det är väl så de hundägare har uppfattat det, som låter sina hundar springa lösa i hela Västervik, med undantag för Kulbacken.

Insändare: Svenska kyrkan i det tjugoförsta århundradet